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流氓是怎么训练出来的?(流氓是怎么训练出来的?)作者:王璇(毛毛)
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三星拱照山门,
三爷爷放弃了。
所有弟子都欣欣向荣,
五楼有硕士学位的人。
我们通常调侃:我是流氓,我怕谁?看起来做流氓是一个零门槛的职业,但要成为一个公认的流氓,却不是那么容易的。
以清末民国时期最著名的青帮为例。一个人成为青帮成员,拥有流氓证,是一个非常复杂繁琐的过程。首先你要提交申请,向组织吐露心声。
之一步是“记住优优资源网的名字”。想加入青帮的需要有介绍人引荐。这里有一个账户。有些书上说介绍人就是介绍人,这是不对的。介绍人是那些申请帮助的人要求的,他们可以是任何资历。介绍人是生活核心古迹老师请来的,完全不一样。我向生命核心纪念碑部门介绍了我的名片,但名片不是我老师的信。名片上要写明籍贯、简历、职业等。如果得到师父的批准,他们可以去潇湘馆。
第二步是“去小香堂”,也叫小钱粮。在这个时候,取代正式的学徒信,学徒应该亲自提交给生活的核心纪念碑司。邀请函有一种特殊的格式:信封上写一个叫老夫子的人,之一面正面写一个正字,或者在门墙上贴一个愿望清单,后面是申请人的籍贯、职业、三代人的详细名单。
入潇湘馆后,不是正式弟子,而是记名弟子,又称连毛和尚。这样,学徒们就进入了考察期。最初的规定是三年,所谓师访徒三年。这期间师父要全方位了解你,也就是所谓的“一只脚进门,一只脚出门”。
小香堂分为临时小香堂和正式小香堂。前者可以随时随地举办,不受向塘地址大小和报名人数的限制。就一根香烛,供奉一个三祖的牌位,敬个礼,就算“注册”了。正规的潇湘教会更严格正规,除了生命的核心碑师,还要有两个师,分别是引子和讲道。
第三步是“去上香堂”。上党响堂,也称为“上党梁倩”,其程序与尚笑响堂相同,但规模更大,礼仪更庄重。师父认可了徒弟的忠诚可靠后,允许徒弟“上大香堂”,拿着徒弟的礼物,交给“三帮九代”,才可以叫徒弟。去了尚香堂后,正式成为青帮一员。
清代开香堂的仪式很讲究。香火堂的位置是绝密的,不应该对外人开放。参加开香堂的仪式叫香堂。赶去教堂的人要用清水洗脸,然后漱口。用行话来说,叫洗船。之一口吐出来,第二口就醉了。
朝拜者要沐浴更衣,由进口老师带到香堂。香案上供奉着达摩菩萨的祖宗牌位、三对烛台和三个香炉。老师人生核心古迹向外跪,川友友资源网老师求祖。他说,“双膝跪地,焚香五集。”弟子祖爷,请到坛前开道。人生核心碑三师磕头,起身向内跪,念诵总祖歌谣:阿弥陀佛善门开,金银宝玉塔。珍珠结宝盖,祖宗牌位挂。然后点燃蜡烛。
蜡烛点完要点七根蜡烛,从后往前,分别插七根、六根、五根。诵:头顶七香,珍贵蜡烛分两厢。今日雨露湿,愿长命百岁。然后最后六根烟:两根烟为中心,英雄齐聚三义堂前。祖父曾运粮,传下了安庆的侠义风范。第五个说:双手捧五支香,林佶宗潘凤安堂。前男开创新世界,安庆道德友友资源网长盛不衰。后四种一起上,叫做抢。至此,向塘所有的人都开始按辈分归附祖先。
报名的弟子此时开始烧香。大祥堂里不止一个人,还有一群弟子。每位报名弟子手持一炷香,插入香炉。最后一根香是头朝下插的,叫断头香。
这时,生命核心碑法师问报名的弟子:“你们是自愿入伙的,还是被朋友劝说,被老婆逼的?”回答:自愿帮忙。老师生活核心碑又说了:不来也不奇怪。来的人是被任命的。我们应该重视帮助中的一切,而不应该低估它们。从那时起,我们应该遵守规章制度,爱护礼仪。然后,生命核心碑师、传道师、引子师分别对我们帮会的三代履历表示同情。
青帮出师的核心是传承“三帮九代”。所谓“三帮九代”,是指三帮头目的徒弟。有三位大师帮助新来的清朝人。如果每个师傅都想让弟子传宗接代,弟子们一定要牢记在心,这样才能行走江湖。安庆和同龄人有互相帮助的义务。
最后众人起身,然后请老师烧香,送表给祖先。岳:祖籍杭州,修武林门外道路。三位祖师在前头走,弟子在后头磕头。
至此,仪式完成。参加者要逐一向前辈和师兄鞠躬。不管撞了多少头,都不要急躁。所以,在入伙的这一天,我和我的孝子一样撞了头。
经过一系列的手续,一个人才正式成为了青帮弟子,从此他就是一个持牌流氓。
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