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典妻制是人类买卖婚姻的一种。它和 *** 制度一样，是对正式婚姻制度的一种补救。其历史可谓“源远流长”，早在汉代就有记载。《汉书·主父偃传》记载:“男耕不足以食，女纺绩不足以幕。绝望、孤独、老弱不能互相扶持。”
由于战事频繁，大量人口无法自食其力。汉代《贾捐传》记载:“娶妻卖子，法不可禁，义不可止。”
卖妻就是把老婆当商品买卖。虽然不是完全意义上的订婚，但为后来的订婚现象做了准备。
典妻的历史最早可追溯到南北朝时期，其中北魏《魏书》卷四记载:“可有换田换屋之财，被典妻卖子，其声 *** ，而不忍闻之。”从北魏到汉代、元代、清末，不管各个时期如何变化，这种俗制一直延续。这种习俗在宋代变得更加严重。公元1086年，苏轼在一篇奏折中提到:“因苗荒，卖田妻无数”。《续资治通鉴》长编中记载，公元1075年，由于旱灾、蝗灾频繁，人们娶妻不同，并卖掉了自己的孩子。到了元代，由于典妻之风盛行，统治者只好明文制止。明代甚至有规定:不管是租自己老婆还是租别人老婆，都要打八十板子。
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中国婚姻的情况，简而言之就是婚姻的方法。我国历史上曾出现过很多种婚姻情况。
(1)抢婚。未经女方及其亲属同意，男方以抢夺的方式强行与女方结婚，俗称抢婚。
(2)买卖婚姻。把一个完整的女人当作权力的对象，以财产为代价购买妻妾，以婚姻纯洁为财产交易关系。
(3)交换婚姻。两个氏族的男人把他们的姐妹交换为妻子，或者把他们的女儿交换为儿媳，这是一种平等交换的谈判。
(4)服务婚姻。结婚前或结婚后，男人必须在妻子家工作一段时间，作为娶妻子的代价。其实这是一种买卖婚姻的扭曲，无非是用劳务代替经济贿赂。
(5)订婚和结婚。男人结婚靠雇法国人，女人结婚靠雇法国人。“聘”的意思首先是父母之命，其次是媒妁之言，再次是订婚合同。事实上，订婚和结婚是强制性的一体婚姻和买卖婚姻。是封建婚姻的代表情况。
(6)选择婚姻和惩罚婚姻。选择良家女子或犯法者家庭女子纳入后宫，由皇帝本人享用或赐与宗室子弟结婚。对于犯法者的妻子和女儿而言，他们不是由皇帝的房间选择的，这是一种惩罚婚姻，要么将他们出卖给他们的臣下，要么将他们限制在一定的范围内。两者都属于逼婚性质。
(7)赠与婚姻和赠与婚姻。按照父母或者有权有势的人的意愿，把自己安排好的女人给别人做老婆，这叫彩礼婚。它被称为给孩子或中尉的妻子和罪犯的女儿，被抓获的妇女，谁被皇帝鞭打的婚姻。两者都属于逼婚性质。
(8)收养和继续婚姻。以下，多为兄弟，死后收其寡妻为己妻，也有收其妾为妾的。嫁，指姐姐去世，姐姐继续嫁给姐夫。
(9)收养婚姻。男人定居在女人家里。丈夫一般有两种，一种是“老年女婿”，一辈子住在女方家；一种是“为女婿出家”，在女方家服务一定年限，仍回到男方家。
(10)媳妇结婚。大多是有了孩子后收养其他女儿做养女，到了合适的年龄再嫁给自己的孩子。
(11)指腹婚。又称胎婚，是指两个家庭主妇互相怀了孕，也就是腹部同意结婚。
(12)小女婿结婚。我儿子还是个孩子，因为缺少劳动力，娶了个十八九岁的姑娘。
(13)弃婚。当公婆或未婚夫病重时，女人嫁到婆家庆祝幸福。
(14)结婚。丈夫去世后或去世前无力养家，为共同事业另招丈夫。俗称“帮派”“合伙人”。
(15)订婚妻子的婚姻。质押你的妻子作为他人的物权客体。合约到期，你按价格赎回。
(16)雇老婆结婚。租你老婆，定期收租金(房租)。
(17)虚拟婚姻。为死去的男女举行婚礼。有两种，一种是鬼婚，也叫婚婚，指的是已故男女的婚姻；这是保持贞操的问题。结婚后，一个人的未婚夫去世，未婚妻仍然进入婆家，终生保持童贞。也有一辈子都要守寡的，叫“望门兴叹”。
(18)换房结婚。学术上又称为逆婚，是古代“夫兄”、“妻姐”和杂婚制，一夫一妻的残余情况。哥哥死了嫂子传给哥哥，哥哥死了嫂子传给哥哥，姐姐死了姐姐继续嫁给姐夫。
(19)表亲婚姻。通常称为表亲婚姻、表亲婚姻，是一种古老的亚血缘婚姻习俗，指的是兄弟姐妹的子女之间的婚姻关系。
(20)结婚。非法同居，古称“野婚”、“私奔婚”。
(21)杂婚制的婚姻。是旧社会 *** 流行的一种婚姻习俗，是古代血亲、亚血亲婚姻的残余变异。大部分是兄弟，杂婚制。结婚时，兄弟是丈夫，其余是丈夫。
(22)阿朱婚。这种婚俗在永宁纳西族中很流行。“阿珠”是朋友的意思，男女都可以叫。是以女性系为主体，临时同居为婚姻的一种婚姻状况。
(23)实验婚姻。是正式结婚前实验性同居的婚姻习俗。过去西南少数民族中有很多这种婚姻的情况，是自愿婚姻的萌芽。
(24)自愿结婚。建立在男女 *** 的基础上的婚姻，“私奔婚姻”是一种古老而流行的自愿婚姻的情况。
婚姻状况，简而言之就是结婚的方式。我国历史上曾出现过很多种婚姻情况。
(1)抢婚。
未经女方及其亲属同意，男方以抢夺的方式强行与女方结婚，俗称抢婚。
(2)买卖婚姻。
把一个完整的女人当作权力的对象，以财产为代价购买妻妾，以婚姻纯洁为财产交易关系。
(3)交换婚姻。
两个氏族的男人把他们的姐妹交换为妻子，或者把他们的女儿交换为儿媳，这是一种平等交换的谈判。
(4)服务婚姻。
结婚前或结婚后，男人必须在妻子家工作一段时间，作为娶妻子的代价。
其实这是一种买卖婚姻的扭曲，无非是用劳务代替经济贿赂。
(5)订婚和结婚。
男人结婚靠雇法国人，女人结婚靠雇法国人。“聘”的意思首先是父母之命，其次是媒妁之言，再次是订婚合同。事实上，订婚和结婚是强制性的一体婚姻和买卖婚姻。
是封建婚姻的代表情况。
(6)选择婚姻和惩罚婚姻。
选择良家女子或犯法者家庭女子纳入后宫，由皇帝本人享用或赐与宗室子弟结婚。
对于犯法者的妻子和女儿而言，他们不是由皇帝的房间选择的，这是一种惩罚婚姻，要么将他们出卖给他们的臣下，要么将他们限制在一定的范围内。
两者都属于逼婚性质。
(7)赠与婚姻和赠与婚姻。
按照父母或者有权有势的人的意愿，把自己安排好的女人给别人做老婆，这叫彩礼婚。
它被称为给孩子或中尉的妻子和罪犯的女儿，被抓获的妇女，谁被皇帝鞭打的婚姻。
两者都属于逼婚性质。
(8)收养和继续婚姻。
以下，多为兄弟，死后收其寡妻为己妻，也有收其妾为妾的。
嫁，指姐姐去世，姐姐继续嫁给姐夫。
(9)收养婚姻。
男人定居在女人家里。
丈夫一般有两种，一种是“老年女婿”，一辈子住在女方家；一种是“为女婿出家”，在女方家服务一定年限，仍回到男方家。
(10)媳妇结婚。
大多是有了孩子后收养其他女儿做养女，到了合适的年龄再嫁给自己的孩子。
(11)指腹婚。
又称胎婚，是指两个家庭主妇互相怀了孕，也就是腹部同意结婚。
(12)小女婿结婚。
我儿子还是个孩子，因为缺少劳动力，娶了个十八九岁的姑娘。
(13)弃婚。
当公婆或未婚夫病重时，女人嫁到婆家庆祝幸福。
(14)结婚。
丈夫去世后或去世前无力养家，为共同事业另招丈夫。俗称“帮派”“合伙人”。
(15)订婚妻子的婚姻。
将妻子作为物权客体质押给他人，合同到期时，按价赎回。
(16)雇老婆结婚。
租你老婆，定期收租金(房租)。
(17)虚拟婚姻。
为死去的男女举行婚礼。有两种，一种是鬼婚，也叫婚婚，指的是已故男女的婚姻；
这是保持贞操的问题。结婚后，一个人的未婚夫去世，未婚妻仍然进入婆家，终生保持童贞。
也有一辈子都要守寡的，叫“望门兴叹”。
(18)换房结婚。
学术上又称为逆婚，是古代“夫兄”、“妻姐”和杂婚制，一夫一妻的残余情况。
哥哥死了嫂子传给哥哥，哥哥死了嫂子传给哥哥，姐姐死了姐姐继续嫁给姐夫。
(19)表亲婚姻。
通常称为表亲婚姻、表亲婚姻，是一种古老的亚血缘婚姻习俗，指的是兄弟姐妹的子女之间的婚姻关系。
(20)结婚。
非法同居，古称“野婚”、“私奔婚”。
(21)杂婚制的婚姻。
是旧社会 *** 流行的一种婚姻习俗，是古代血亲、亚血亲婚姻的残余变异。大部分是兄弟，杂婚制。结婚时，兄弟是丈夫，其余是丈夫。(22)阿朱婚。这种婚俗在永宁纳西族中很流行。“阿珠”是朋友的意思，男女都可以叫。是以女性系为主体，临时同居为婚姻的一种婚姻状况。(23)实验婚姻。是正式结婚前实验性同居的婚姻习俗。过去西南少数民族中有很多这种婚姻的情况，是自愿婚姻的萌芽。(24)自愿结婚。建立在男女 *** 的基础上的婚姻，“私奔婚姻”是一种古老而流行的自愿婚姻的情况。
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