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(资料图片)
景颇、佤族、傈僳族、拉祜族、布朗族、阿昌族、德昂族、克木族等民族的人民也喜爱鼓。是民间歌舞中不可或缺的乐器。
这种鼓因其形似脚而得名，被广泛使用。大象也为傣族、克木族所喜爱，是各民族歌舞中不可或缺的乐器。
1.象脚鼓是傣族、佤族、景颇族、德昂族、布朗族、拉祜族、哈尼族等民族的打击乐器，流行于云南西双版纳等地。
2.它是由一个树干或多少块木头制成的。象鼓有130到160厘米长。上端呈杯状，蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮的鼓面在中腰处细长。鼓的薄皮筋连接鼓面，可以调节音高。鼓的腰部和下部刻有条纹，有的还系有丝带。
傣族泼水节使用的鼓有:象脚鼓。
傣族是中国东北的一个主体民族，历史悠久，创造了许多富有民族特色的傣族文明艺术。其中，傣族的象脚鼓是一大艺术特色。项、傣语叫“毛”，击鼓叫“低毛”。它是以看起来像大象的脚的鼓命名的。它是傣族传统歌舞中不可缺少的乐器和道具。
鼓分长鼓和短鼓；表面上有根本区别，由鼓头、鼓腰、鼓尾组成。鼓头较大，腰身细长，鼓尾呈喇叭状，鼓面位于鼓头顶部。
葫芦丝。别名葫芦丝。大部分云南民间乐器。重要的是在傣族、阿昌族、德昂族等民族中传播。它的音色柔和、细腻、醇厚、质朴、富有表现力。在云南，它深受人们的喜爱。葫芦丝演奏的优美音乐在官方和舞台上都可以听到。在过去的几年里，它引起了国内外的关注。
脚是傣族的主要官方工具。这种鼓因其形似脚而得名。广泛用于歌舞和傣剧的伴奏。景颇、佤族、傈僳族、拉祜族、布朗族、阿昌族、德昂族、克木族等民族的人民也喜爱鼓。是民间歌舞中不可或缺的乐器。
丝绸又叫“葫芦箫”，傣语叫“皮热楠木路”。流传于云南西部的傣族、阿昌族、佤族、德昂族，是青年男女用来表达爱情和乡愁的乐器。
脚是傣族的主要官方工具。这种鼓因其形似脚而得名。广泛用于歌舞和傣剧的伴奏。
傣族舞蹈包括:
孔雀舞中的傣语叫加洛雍、番洛雍或剑南洛。这种舞蹈是傣族更流行的舞蹈，在傣族聚居区也很流行。富有英俊的傣族乡被誉为“孔雀之乡”。
“从光开始”就是大家围着鼓转圈跳舞。它是傣族中更受欢迎的集体舞。它不限于任何地点或时间。多少个几十个或者几百个人能在节日里顺时针围成一圈跳通宵。
双面鼓励是傣族最古老的鼓励方式，傣语称之为广帮、两广、广双拉、弘光、广勐养，流行于傣族聚居区。
孔雀舞是阿呆的官方传统，历史悠久，已被列为宗教礼仪。是孔雀舞中傣族人最喜欢的官舞。在傣族聚居的坝上地区，每个月或多或少都有一次摆(节)，每年都有歌舞。在一年一度的傣族官方节日中，如泼水节、闭幕节、开幕节、奔牛节等。，只有喜庆的地方。傣族人聚集在城市里，敲锣打鼓，打象脚鼓，跳着优美的“孔雀舞”。载歌载舞的声音表现了丰产的喜庆气氛和人民团结的美好气象。
《难忘泼水节》中的“地毯”指的是用凤凰花的花瓣铺成的路。
《难忘的泼水节》是人教版小学语文二年级上册第十七课的课文。这篇文章报道了一个充满温暖的感人故事。“一年一度的泼水节”被傣族人视为最美好、最吉祥的日子，是傣族人更大的节日。1961年的泼水节，是傣族人民最快乐、最难忘的泼水节。
那是因为敬爱的周总理和边民以独特的方式庆祝了这个有趣的民族节日。随着 *** 总理的到来，傣族沸腾了。人们“敲象脚鼓”，“撒凤凰花瓣满地”，燃放一串串喜庆的烟花，欢迎敬爱的周总理。
《难忘泼水节》中的“地毯”指的是用凤凰花花瓣铺成的路。
《难忘的泼水节》是人教版小学语文二年级上册第十七课的课文。这篇文章报道了一个充满温暖的感人故事。“一年一度的泼水节”被傣族人视为最美好、最吉祥的日子，是傣族人更大的节日。1961年的泼水节，是傣族人民最快乐、最难忘的泼水节。
那是因为敬爱的周总理和边民以独特的方式庆祝了这个有趣的民族节日。随着 *** 总理的到来，傣族沸腾了。人们“敲象脚鼓”，“撒凤凰花瓣满地”，燃放一串串喜庆的烟花，欢迎敬爱的周总理。
周总理兴致勃勃地穿上了傣族服装，并“笑着离开了人群”。他和傣族人一起击鼓跳舞，手捧银碗泼水，互道祝福，共庆盛大的民族节日。
笔墨的热情，像燃烧的凤凰花，在字里行间舒展开来。作者在描写人们送别周总理时，表达了自己的幸福和喜悦。在周总理对泼水的描写中，有喜悦，有幸福；在文章的最后，作者更是直言不讳，用三段自然的文字和四句赞美的句子，表达了人们的冲动、快乐和难忘。
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