哈喽小伙伴们 ，今天给大家科普一个小知识。在日常生活中我们或多或少的都会接触到禅语故事_九则经典禅语小故事，令人深思！ 方面的一些说法，有的小伙伴还不是很了解，今天就给大家详细的介绍一下关于禅语故事_九则经典禅语小故事，令人深思！ 的相关内容。
禅故事(九大经典禅故事，发人深省！)
人生若禅，禅如人生。简单或意味深长，但都值得去品味，去探索，去研究，去思考。在喧嚣的世界里，浮华的生活纷繁复杂，很容易迷失。如何才能达到“众人皆醉我独醒，众人皆浑我独醒”的境界？阅读禅语故事，用心感受生活的智慧，是保持乐观自省的好方法。
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一:伞的自我保护。
一个信徒在屋檐下避雨，看见一个禅师打着伞走过，就大叫:“禅师！让我们花点时间和众生在一起吧！送我一程怎么样？”
禅师说:“我在雨中，你在屋檐下，屋檐下没有雨。你不需要我花时间。”
信徒立刻走出屋檐，站在雨中，说:“现在我也在雨中了。该花我的时间了！”
禅师:“我在雨中，你在雨中。我不会淋雨，因为我有伞。”你被雨淋了，因为没有伞。所以量你的不是我，是量我的伞。如果你想被测量，你可以不找我。请要一把伞！"
然后他就走了！
如果你有一把伞，你可以避免被雨淋。如果你有佛性，就不要被蛊惑。下雨天不带伞的时候不希望别人帮忙，但是平时不太能找到真实的自己，希望别人善待我。不利用自己的宝贝，只想着别人，怎么能满足？伞的自制，自制，自求，禅师不借伞，就是禅师的大悲心。
【人生智慧】禅师的大悲心，在凡人眼中是小气的。不是伞吗？至于喋喋不休？如果你没有，你就不会。但仔细想想，很有意义。禅语有如此深刻的教导，居士也有。对于送礼者，古人云:授人以鱼不如授人以渔。与其冶金，不如给人黄金。但是，这需要大慈大悲，因为给人以可乘之机，可能会断送自己的生计。当别人掌握了冶金，你自己也可能成为贫困户。用今天的话说，这是一种有奉献精神的高风亮节，一种很精神的境界。对于接受者来说，一方面，尽量不要被鱼和金所诱惑，因为那是让你放弃追求更高层次的迷茫。大智慧是追求长远利益和更大利益的人。另一方面，我们应该立足于自己，让自己有用。当然，自力更生不是小农经济的自给自足，也不是封闭循环或拒绝先进闭塞。我们强调的是充分发挥自己的积极作用。以上所谓的自伞自我教育，并不是教人如何花大力气做一把很简单的伞，那样会得不偿失，降低慢运成本。因此，在维护知识产权严肃性的前提下，更高层次应该是贯彻取之、消化、吸收主义。
二:草
三伏天，禅寺大面积的草地枯黄。
“快撒点草籽！真难看！”小和尚说。
“天气变冷的时候。”师父摆摆手，“随时奉陪！”
中秋节那天，师父买了一袋草籽，让小和尚种下。秋风中，草籽散落飘散。
“好！很多种子都被吹走了。”小和尚喊道。
“没关系，吹走的多是空，撒了也不会发芽。”师父说:“随你便。”
播下种子后，几只鸟飞进来啄它们。
“妈的，种子被鸟吃了！”小和尚急忙跳了下去。
“没关系，吃的瓜子太多了！”师父说:“随它去吧。”
半夜一场阵雨，小和尚早上冲进禅房大叫:“师父，这下糟了。很多草籽都被雨水冲走了！”“你去哪里，就送到那里！”师父说:“随缘。”
一个星期过去了，原来光秃秃的地上竟然长出了许多青翠的小草苗。一些没有播种的角落也是绿色的。
小和尚高兴地拍手，大师点点头，“跟着欢喜走。”
【人生的智慧】这句禅诗有点意思。大师的五大素养:随时随性，随缘随势，随缘随乐，有顺应天时地利人和的强烈含义。这显然与大家熟悉的“逆天为乐，人定胜天”的口号不符。在过去的几年里，我们做了很多违背自然规律的事情，我们称之为充分发挥人的主观能动性。我们的精神力量是无穷的。其实在大自然面前，人类的力量是很渺小的。我们可能在某些方面、某些时间段取得了一些成绩，看起来很辉煌。但是，如果把它放在更长的时间和更大的空范围来看，这样的成绩又是一个巨大的失败。比如我们的很多大型水库，当时看似发挥了很大的效益，但若干年后其对周围自然生态平衡的破坏后果越来越明显。有人说这是大自然的发威，是惩罚，是强迫我们吞下自己种下的恶果。
当然，师父的五大弟子对于每个人的个人修养都是可以借鉴的。因为我们每一个人在做事的时候都要考虑它的实际效果，不能只靠美好的想象和期待。一定要脚踏实地，实事求是的完成每一项任务。明知道做不到的人，野心勃勃，只会惹事生非；能做而不做，欺骗，懒惰，堕落的人，只能带来自己的失败。所以认识自己，认识别人，认识周围，认识手段，认识做事，也算是到家了。
三:月亮是偷不走的
除了弘法之外，关大师平时住在山脚下一间简陋的小屋里，过着非常简朴的生活。一天晚上，他在外面讲课回来，正好碰到一个小偷正在他家茅庐里参观。小偷见禅师回来，慌得不知如何是好。
梁和岳对两个手下的贼说空空“你们就不能找点东西偷吗？我认为你的旅行是徒劳的，就这样吧！把这件衣服给我穿上！”
小偷抓起他的衣服就跑了。禅师梁宽赤身裸体，在月光下看到小偷的背影，无限感慨地说:“可惜，我不能把这美丽的月亮给他！”
【人生智慧】“美丽的月亮”象征着我们的自性。每个人的自性中都有无限的宝藏。如果他能知道自己的宝藏，为什么要偷其他的东西？禅师遗憾不能把美丽的月亮送人，是想告诉世间众生，人皆有佛性，何必做贼。
四:路上小心。
有一天，荀禅师在庐山归宗寺参禅时，突然有了一个想法，想下山去，就和归宗禅师告别。归宗禅师问:“你要去哪里？”
凌汛如实回答:“回山里去。”
贵宗禅师关切地说:“优优资源网在这里学习了13年，今天就要离开了。我应该告诉你一些关于佛教的事情。你收拾好行李就来找我。”
后来灵修禅师先把收拾好的行李放在门外，然后去见归来的禅师。归宗禅师叫道:“来我这里。”训练禅师循言而行，准备听教。
归宗禅师柔声道:“天寒地冻，路上小心。”
教高登禅师悟出点什么。
【人生智慧】“天气冷，路上小心”。如果把“天气冷”看作旅途中的艰辛、挫折、苦恼、坎坷，那么“路上小心”就是一种警示，要以平常心对待一切。禅是如此的普通简单，一句劝诫就能揭示禅。
第五:这个职责
有一次，石禅师看见一个侍者拿着一个钵盂向斋堂走来，便叫住他，问道:"你要去哪里？"
服务员回答:“去斋堂。”
禅师石榴不以为然地斥责道:“你看你手里拿着的钵盂，我怎么不知道你要去监狱大厅！”
侍者问:“禅师既然知道，为何明知故问？”
禅师石榴认真辩解道:“我在问你的本分。”
侍者一本正经地回答:“如果禅师问我的职责，那我真的要去斋堂了。”
听到服务员的回答，禅师石榴拍手道:“你真不愧是我的服务员。”
【人生智慧】诚然，每个人都应该尽自己的责任。很多人不能坚持尽责，于是放弃，变得气馁软弱，痛苦不堪。如果你能一如既往的坚守自己的本分，不喜物，不自怜，那你就能在那个本分上有所建树。
六:无知的出现
一位禅师在谈论禅，他说:“禅可以切断人们的无知烦恼。”
这时，一个人出来反驳道:“我真的不知道我在烦什么。请问禅师，什么是无明？无知是怎么产生的？”
禅师说:“你能问这么简单愚蠢的问题吗？”
男人立刻生气了，理直气壮地问:“你不回答就算了。为什么侮辱我？”
禅师笑着说:“这是无知。无知就是这样产生的！”
【人生智慧】什么是无知？无明源于无明，这是对佛教真理的错误认知，也是“贪、痴、痴”三毒的根源。我们经常被愤怒、抑郁、烦恼等不良外力所压迫。，如“无明之火”，源于无明。放下一切，不执着于相，可以有效控制“无明的产生”。
七:我是唯一。
一个人来问禅师易从:“请告诉我，什么是佛？”
禅师易从说:“不是指天地。”
那人不明白，继续问:“你为什么不指天地？不就是万物同根，天地同根吗？”
禅师淡然答道:“因为只有我一个！”
【人生智慧】佛本来的意思是智慧、圆满、觉知，而佛陀曾经说过“众生皆有佛性，众生皆可成佛”，也就是说，众生只要能深入修行，就能成为觉知。《我是唯一》不是一个谣言分享的资源网，而是一个注重体验和过程的姿态。
八:求人不如求己。
一个去庙里拜祭观音菩萨。磕头几下后，男子突然发现身边有人也在参拜，长相与坛上的观音菩萨一模一样。那人疑惑地轻声问:“你是观音菩萨吗？”
男人回答:“是的。”
那人更糊涂了，问道:“那你为什么自己去参拜呢？”
观世音菩萨回答道:“因为我知道，求人不如求己。”
【人生智慧】“求人不如求己”，这真的是一种禅宗智慧！生活中，我们往往选择崇拜别人，羡慕别人的能力，把“求人”作为成就自己的重要砝码。众所周知，“求人不如求己。”很多时候，人生的成功来自于个人的实践、自信和毅力。
九:解铃还须系铃人。
从前，有一个人，他总是很苦恼。听说佛能消除一切苦难后，他收拾行囊，去找佛。佛陀听了之后，对他说:“你是唯一能真正让你解脱的人。”
“然而，充满苦恼和困惑的是我自己！”男人不解地说。
“你想想，是谁把苦恼和迷茫放在心里的？”佛陀带着慈悲的微笑对他说。
男人犹豫了很久，没有说话。
佛祖继续说:“谁放进去，就让他拿出来。”
站在温暖明亮的阳光下，苦恼的人终于明白，自己的苦恼只是自己的坚持，只能靠自己去摆脱。
【人生智慧】世上无难事，只怕有心人。生活中，有很多烦恼和悲伤，都源于我们自己。就像“无知之火”一样，莫名其妙，不可言说。要摆脱那些无知的烦恼，还得靠自己，好知识的指导只能作为参考。
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