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毛利人(探索新西兰的“食人族”毛利人)
摘要:毛利人的祖先在公元1300年前从太平洋诸岛乘独木舟到达新西兰，成为新西兰奥特罗的土著。毛利文化源于东波利尼西亚文化的一部分，其歌、雕、舞等生活习俗充满了深刻的精神信仰，构成了新西兰文化中独特的一部分。当代新西兰仍然保留着许多毛利人的文化习俗。本文从生活习俗的角度研究毛利文化。
(资料图片)
一.雕塑
毛利人的历史、传统、语言和宗教构成了雕塑不可分割的一部分。对于毛利人来说，雕刻是一件神圣的事情，一切都有一种精神和生命的力量。从雕刻家的作品上掉下来的木头从来不会被扔掉，也不会被用来烹饪食物。女性不允许出现在雕塑附近。
就描绘模式而言，毛利人与其他波利尼西亚人不同，他们在大多数雕塑中更喜欢曲线而不是直线。雕刻出一种独特的螺旋形状，类似于弯曲的茎干或球茎。Koru的形式代表了红色、白色和黑色的描绘模式。
就描绘图案而言，毛利人的雕刻有各种各样的图案，如一个侧面人和一个鸟头，或毛利传说中的海怪和海洋神的雕刻。后者的典型特征是其人形，可以吞食独木舟或人类。头顶常有皇冠形状，可作为装饰雕花房屋的玄关。在更古老的雕刻中可以找到人脸。人们认为，这个特殊的人物可能代表一个半神，他在陆地或海洋中生活得同样好。蜥蜴是毛利雕塑中唯一有代表性的动物，可能是因为蜥蜴受到崇敬。蜥蜴的形状从未改变，其中绿蜥蜴被奉为神。
二。编织和传统服装
从海豹捕鱼的早期开始，在南岛海豹捕鱼营地工作的毛利人就采用了欧式服装。到1850年，由亚麻和狗皮制成的传统服装已经风靡全球。这种衣服需要很长时间来 *** ，但它不能提供太多的保护或温暖。毯子是最常用的物品，可以作为苏格兰裙、披肩或披肩穿着。编织的技术从19世纪末延续至今，其传统服装只用于礼仪场合。如今，新西兰有50多种不同的亚麻品种。毛利人知道每种亚麻在各自用途上的优势，他们的篮子、席子、裙子、斗篷还是用亚麻做的。
第三，纹身
纹身是新西兰土著毛利人在脸上和身上留下的永久印记，是承诺和尊重的外在表现。在欧洲的前毛利文化中，没有纹身的人被视为社会地位较低的人。除了传达身份和地位，传统做法的另一个原因是让一个人对异性更有吸引力。纹身是童年和成年之间的重要里程碑，伴随着许多仪式。男性通常在脸上、臀部和大腿上纹身，而女性通常在嘴唇和下巴上纹身。
历史上，纹身是用凿子雕刻的，这使得皮肤有凹槽而不是光滑的表面。纹身的之一步是加深皮肤。接下来，将凿子浸入煤烟型颜料中，如烧焦的贝壳杉树胶或烧焦的植物毛虫，然后轻拍至皮肤中。
詹姆斯·库克船长在1769年写道:
“通常情况下，这些痕迹都是画成螺旋状的，非常漂亮，甚至很优雅。一边对应另一边。身上的痕迹类似于古代追饰上的树叶和细丝，但在这些痕迹中，它们的形态是如此的奢华。有一百种形式，起初看起来完全一样，但仔细一查，没有一种是完全一样的。”
每个纹身的设计对佩戴者来说都是独一无二的，并传达了佩戴者的信息，如他的家谱、部落归属、地位和成就。
自1990年以来，男女都开始使用纹身的习俗，这是一种文化认同的标志，反映了语言和文化的全面复兴。现在使用的纹身大多是用纹身机做的，但是凿子的使用也复活了。
四。音乐和舞蹈
Waiata是一种歌曲独唱，其类型包括摇篮曲、情歌和哀歌。传统上，所有的正式演讲都是由演讲者和他们的支持者演唱的。它的形式通常以一个音符为中心，在最后一行结束时逐渐消失，重复一段旋律线。
Karanga是一个传统的毛利部落场所和一群游客之间举行的欢迎仪式，只有妇女参加。
它的模式是互相问候，互相问候和敬礼，也表达对逝者的敬意。
20世纪初，毛利人有意识地振兴音乐和文化，发明了“动作歌曲”，其中程式化的肢体动作与歌唱同步，包括“战舞”、棍棒游戏、赞美诗和古歌。
哈卡是一种传统的毛利舞蹈。毛利人表演卡哈有很多原因，如庆祝成就、欢迎贵宾或作为战斗前的挑战，男女都可以表演。新西兰国家运动队，尤其是全黑橄榄球队，赛前都打哈卡，这让哈卡赢得了国际声誉。
动词 （verb的缩写）食物
虽然毛利人有现代化的烹饪设施，但传统的韩吉仍然被用来为大量的人提供膳食，因为它生产的食物被认为是美味的。韩吉是由一个在地下挖的浅坑组成的，坑里放了火，上面放了石头。当石头变热时，将准备好的食物放在上面，首先是肉，然后是蔬菜，如土豆和南瓜。然后，在韩吉上铺上树叶或用亚麻或湿麻袋编织的席子，再把土堆在韩吉上，密封热量，便于烹饪。
不及物动词瓦依阿塔
在毛利艺术中，黑、红、白是鲜明的特征。红色是法力(威望、权力、地位)的象征，因此通常用于装饰重要物品，如怀阿塔和瓦卡周围的建筑物和构筑物。Waiata是一个公共礼仪中心，按照传统规则举行会议和仪式，象征着团体和团结。它通常位于一个大型雕花会议室前的开放和封闭区域，是大多数毛利人社区生活的中心。毛利语通常用于仪式和演讲，尽管当主要参与者不是说毛利语的人时，会提供翻译和解释。
在瓦伊塔，官方活动包括正式的欢迎仪式、庆典、婚礼、洗礼、聚会和葬礼。老年人主要通过口头传统、传统和文化习俗向年轻人传授知识。这些包括家谱、灵性、演讲、政治和艺术，如音乐创作、表演、编织或雕刻。
七、放风筝
毛利人的风筝被认为是连接天堂和人间的纽带。他们的风筝一般都是“无尾”，装饰精美，大小、形状、名称、用途都不一样。为儿童和成人 *** 风筝有助于加强社会关系、部落知识和与神灵的交流。这是一个非常重要的精神仪式风筝。
就种类而言，最常见的风筝是用新西兰蒲苇、亚麻、沼泽植物和桑树皮 *** 的。风筝也被认为是信使。像鸟一样，他们与神有精神上的联系。所以需要几个人操作云风筝，用一千米的绳子。祭司或知识渊博的人也将风筝视为占卜的手段，通过与神灵交流来超越现实世界。神圣的风筝是按照严格的守护协议建造的，它的飞行需要背诵神圣的赞美诗。
到了1840年,《怀唐伊条约》签署时，盛大的风筝庆典已经过时了。随着这种传统文明的消失，部落的风筝收藏也随之消失。然而，自20世纪80年代以来，传统风筝的兴起成为一种独特的文化兴趣。部落口述文字记录和传统文字传播风筝 *** 知识，新西兰的田空再次成为传统毛利放风筝盛宴的主持人。
摘要
毛利人现有的习俗仍然保持着他们传统文化的传承，包括雕刻、编织、纹身、饮食等生活习俗。在文明发展的过程中，对固有文化传承的重视造就了其文化的独特性和多样性。同时，在不断接受其他外来文化，发展自己的民族文化时，也可以取其精华，去其糟粕。
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