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古代皇帝对人的控制(古代皇帝对人的控制)
《子同治鉴》是宋代司马光历时19年编纂的一部通史编年巨著。这本书以时间线为轴心，历史事件的因果逻辑清晰，使人们能够梳理历史脉络。《子同治简》记载了从春秋战国到宋代1362年的历史。为什么书名是《子同治简》？原因在于宋神宗认为这本书是“鉴于过去，它有治理道路的资源”，所以它被命名为治理历史的一面镜子。可见，这本书是为帝王学习和治理天下而写的。
这本书本身就是教君主如何控制人民。内容自然以政治、军事、民族关系为主，辅以经济、文化、历史人物的评价。目的是通过描写关系到国家兴亡、民族兴衰的统治阶级政策来警示后人。
《子同治鉴》是中国古代帝王之术的集大成者，这自然决定了这本书的内容主要谈政治。历史上把君主分为五类:开拓(开国君主)、保卫(政治上清明的君主)、灵异(政治上昏庸的君主)、中兴(复兴国力的君主)、乱死(亡国的君主)。全书294卷，约300万字，平均一万多字。一个朝代数万字以肉眼可见的速度交替起伏。任何一个君主怎么可能不背寒？这在一定程度上迫使统治者研究治理国家的方法，以获得安全感。除了政治，在文化、科技、经济、军事等方面都有丰富的记载。
文化方面，就前人的学术思想而言，涵盖了先秦时期以百家为代表的人物和学术见解，也涉及到汉初黄老思想到武帝时期的尊儒，以及魏晋南北朝时期的玄学思想。《子同治鉴》还记载了佛教和道教的起源和发展，以及儒、释、道之间的斗争。对汉代以来儒家经典的发展，古代经典的整理，石经、九经的刻印，都有系统的记载。历代名人及其作品均有记载。
科技方面，历代历法记载最多。原因很明显，历法对于人们的生产和休息非常重要。如其他天文、地理、民用建筑、水利工程等。
在经济方面，《子同治简》对经济的记载没有重点，但仍记载了与政治密切相关的经济内容，如田赋、赋税等。比如记载了战国时期的商鞅变法，西汉时期的文婧统治，南北朝时期的孝文帝均田制等。
在军事方面，《紫同治剑》对战争的描写也非常生动。对于历史上的重要战役，都有关于战争起因、战局分析、战争进程及其影响的详细记载。
可以说，《资同治鉴》作为历代统治者政治的教科书，除了《史记》之外，没有什么可与之抗衡的，是一部值得一看的历史巨著。
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