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什么是影印(影印和影印一样吗？)2020-10-27 19: 03新京报
作者|薛冰
(资料图片)
节选|罗东
书籍:《杂谈现代版》，薛冰著，《阅读文化》，天津人民出版社，2020年9月。
影印本
影印与照片复制、照片雕版一样，是一种直接以旧书为基础，通过照相制版和现代印刷技术进行复制的新的版本形式。现代印刷技术可以使影印件的图文复制效果比传统的临摹、雕版更接近原貌，成本也低得多。因此，自19世纪中期以来，影印迅速成为广泛使用的版本形式，尤其适用于出版经典古籍、碑刻、书画。
需要注意的是，影印只是一种版本形式，在 *** 过程中可以采用多种现代印刷技术，包括平版印刷、珂罗版印刷、照相铜版印刷、胶印等。因此，在过去的一些相关著作中，影印的定义是模糊的。如何生耐的《中国印刷三十五年》(见张《中国近代出版史料初编》)一书，仅用亚铅版胶印作为影印本。更为常见的是，影印件的概念并没有单独列出，而是归入了石印本、柯罗活字印刷等类别。但这只是强调了印刷技术上的差异，而忽略了版本形式上的共性。事实上，无论采用哪种印刷技术来出版书籍，首先决定其质量的是基础书籍。在底本的 *** 上，至少有两种方式可以选择:一是重新 *** 底本，即使古籍重印，也会单独编写或排版，往往会与底本有所不同，导致腐败。另一种是直接用旧书作为复制品，能更准确地反映原貌。正是因为这个原因，古代的影抄、影刻才受到人们的重视。将影印版列为单版的目的是为了强调其特点和优势。
当然，作为复印件，质量还是参差不齐的。这有很多原因。
首先是复印件的选择。无论从版本意义还是学术意义来看，原著的质量都是一个根本的决定因素。然而，复印的简单性和低成本也使其成为许多出版商盈利的手段。清末短短几十年间，几乎所有传世的中国经典古籍、著名碑刻、书画都被影印，有的甚至被影印不止一次。为了获得更大的利润，出版社往往用最普通的发行量的书作为底本，而不是花大价钱去找更好的版本。这种影印虽然能暂时满足普通读者的需求，但很快就会引起学界的批评。一旦出现选本影印，必然会被淘汰。
而更严谨的出版机构，却把影印当成了一种保存珍贵古籍并广泛传播的方法。如四大系列期刊、四库善本之一集等。由商务印书馆影印出版，由张元济和傅增湘两位学者出版社管理。他们在善本的选择上精益求精，不惜一切代价向公私藏家借阅，因此成为民国时期最重要的古籍善本影印。
刘唐稀书影
其次，印刷技术也影响复印件质量参差不齐。如前所述，Collotype的印刷版本质量明显优于释印本。但由于其成本较高，清末的影印本几乎都是石印本。如民国十八年(1929年)《吴兴刘家业堂善本书影》出版五卷五册，在沪拍摄。所选书籍多为宋、元嘉所刻，开本较宽，高296mm，宽184mm。不过毕竟光刻效果差了点，以至于出现了很多混乱。本书前有傅增湘先生的长篇序言，系统介绍了晚清以来几部重要的“善本影踪”的出版情况，是影印出版史上的重要资料。
照相铜版也是一种精美的影印技术。它是通过化学蚀刻照相底片获得的。属于凸版印刷。比如用铜版纸或者多立克纸打印，效果和照片差不多。但由于制版需要数天的时间，且成本较高，当时很少使用，至今流传下来的照相铜版复印件就更少了。其中一部名著是明凯书店1941年出版的《明版目录》十二卷。胶印是一种间接平版印刷方法，发展较晚。它还利用摄影 *** 金属板或石版画。但在印刷过程中，印版上的图文是通过橡皮布转移到纸张上的，印版不与纸张直接接触。其优点之一是可以减少印版的磨损；另一种是光滑的橡胶与纸张接触更紧密，打印出来的图文更清晰。但胶印成本比较高，所以民国时期主要用于彩印和画册印刷。
明代版本目录
此外，影印件的纸张和装订也有区别。
现代影印的版面也不一样。以影印原件为例，上海文同出版社从光绪十一年(1885年)开始用石版画影印武英堂的青铜活字书《古今图书集成》，这是石版画中更大的工程。如罗振宇先生于1916年在日本影印出版了一批中国古籍善本，采用京都小林制药先进的Kolo印刷技术，用日本羊皮纸印刷，保持版本原貌，包装成统一格式的大书。作者在六朝时写的《礼记》和唐代写的《新书》等。，都是统一格式，高368 mm，宽246 mm，但是每一版还是老样子。据说罗氏当年每本书只印了一百本，还说绝对不会再版，所以当时有人估计这些影印本“比古籍还贵”。
唐写了一本关于世界的新书。
但最常见的是缩印。印在机制纸、平装或精装上的影印件一般都是缩小本。比如商务印书馆《丛书集成》之一版中的很多影印版，无论原开本有多大，去掉版心后都会缩减为32开本。严格的出版机构，在缩小古籍影印本的尺寸时，会注明是根据哪本书，原版的尺寸，甚至原版的主人。商务印书馆《四编》将影印的古籍全部缩小为高200 mm、宽132 mm的小开本，但每本书的前版都有相关说明。如《孔子祖庭录》中写道:“上海涵芬楼静音常熟曲室秦铁通鉴楼藏蒙古文期刊。原书板高22厘米，宽15厘米。"
比较经济的复印方法是页面拼接，即将原书的两页上下分栏排列在同一页上。你还可以在系列集成的之一版中看到这幅镶嵌图的复印件。现在很多大型影印书籍都采用这种方式。此外，还有人把原书的版面重新编排，如商务印书馆出版的《十三经注》，中华书局出版的《四库全书目录》，即去掉原页，以一页半为一栏，上、中、下三栏合起来做一页，这是一页影印本，相当于原书的四页半。清末，文同出版社影印《康熙字典》时，甚至打乱了原书的所有线条，重新设计了版面，只有文字保持了原貌。此后，《康熙字典》以文同出版社为底本影印。
孔氏祖庭广济
影印在出现之初，是一种时尚的新事物，颇受读者欢迎。因此，出版机构并不将其作为影印件隐藏起来，往往会在扉页、版权页甚至书籍封面上标注影印件，以吸引读者。近年来，刻本和影印版的价格差日益增大，影印版才冒充刻本。主要只是一本原版影印，宣纸线装订的书，对初学者会比较混乱。其实稍微注意一下，也不难分辨。传统雕刻是凸版印刷。水墨是刷在雕版上的，水墨的浓度不可能完全均匀。所以干燥后可以感觉到同一页上油墨颜色堆积的粗细不同，这是影印用的平版印刷所没有的现象。
在过去的三四十年里，影印技术变得越来越先进和简单。不仅经典古籍和书画名家，现当代的许多优秀出版物也被影印出版。不幸的是，百年前书商的陋习被一些出版社继承了下来。影印时，他们只要求简易版，不问正反。结果导致一些早就确定的坏书被大印刷出来，既浪费了人的钱，又误导了孩子。
影印插图书籍
影印插图书籍是现代影印中值得关注的一类。传统的雕版插图本，以其精美的版画被世人所看重，这一点不用多说。清中叶以后国力衰弱，篆刻技艺水平大打折扣。大多数新的版画插图都不令人满意。而且用影印技术复制图片，远比雕刻印刷逼真。而且简单易操作，成本低，所以用版画代替了石版画插图。在这个阶段，石版画插图的影响更大。根据王汉章在《中国近代出版史料》第二版中的《印刷通论》，石版画书“保持匡庐的本来面目，传承古正之作，感谢艺术的演进”。这种仿雕版线装本的影印画册不仅具有很高的观赏价值，而且具有鲜明的时代特征，其价值不言而喻。
影印插图实际上包含两个层面的意义，一是基于过去插图的影印，二是有影印插图的新出版物。
一张闺房的照片
清朝末年，用平版印刷复制的古籍插图风靡一时。一些大型插图，如《南巡大典》、《万寿大典》、《洪雪因缘图》、《甲骨文图像解释》等，都是因为释印本的出现而广为流传。石印本有的质量过硬，比如民国时期印的《闺房梵图说》四卷本。底本为明万历年间黄在徽州所刻。影印版画框高202mm，宽139mm，中间有一条白色鱼尾，刻有书名、分册、页数，并刻有作品名称，不失原作韵味。可以说是用棉花和纸印出来的。
光绪十二年(1886年)，上海文同出版社印刷了任伟昌的四种画，画幅高151毫米，宽110毫米。被一边包围了，版本的中心被简化了。只写了书名、书名和页码。如《侠客行传》中，影印本略减原画人物，将传或赞字移页，篆书、隶书、楷书、楷书、草书人物一应俱全，或上下图，或左右图，或图文相连穿插，图案灵动，充分发挥了平版技术的优势。
剑侠传
时殷本的小说、戏曲等大众读物也纷纷印刷插图争夺市场。当时有些书，只印了印刷版，就有大量的石版画，低价倾销，产生纠纷。各书店出版的《红楼梦》(或《石头记》、《金玉缘》)，除每次前有两幅插图外，往往在卷首有主角，有的还印了一幅宽590毫米、高480毫米的大观园巨幅精美全图，光绪十四年(1888年)，上海洪文献局根据《三国演义》 该书高128毫米，宽103毫米，四周有花边，中间无鱼尾，上标有书名、获奖卷和下标页数。 在这本书的前面，涂印了144个大字，绣像，序言和目录分别装成一本书。民国二年(1913年)《画燕子笔记》在上海文华山房印刷。框架高173毫米，高118毫米。它被两面包围着，中间有一条鱼尾，书名、卷号、编号、书名和页数都有索引。也是四卷分成两卷的例子，每卷前面有十幅插图。阿英先生编著的《晚清小说戏用细石版画》，对此有详细描述。
《三国演义》
还有一点值得注意的是，童书是印在有图片的小本子上的。比如在上海，就有文书局印制的《谜语大观》，封面注明“童书”。我拿到的第二十一本不是谜语，只是在版心标了“滑稽”，和后来的漫画差不多。这本书高78毫米，宽64毫米。页面分为上下两栏。上图下图包含了四个故事，最长的十二张，最短的四张。
谜语大观
有影印插图的新出版物，不仅是石印本，还有排版。民国初年，商务印书馆先后出版了10套51种80卷的《寒粉楼秘笈》，包括影印版和印刷版。第四集《孤山集》，根据明代弘治刻本《借瓶花斋武成》的印刷，原书印弘治刻本插图五幅，原书印石版画。其中一幅三页的《巴山图》具有特殊的意义，因为图上所绘客家龙屋的形状与现存的客家龙屋不同。因此，有学者认为现存的卫龙民居实例都是清朝以后的，根据现存的卫龙民居很难确立客家民居的来源。据《积善记》记载，弘治刻本原存天一阁，嘉庆年间不见，钞出。这种“秘籍”也不多见。
山的收藏中的“山的地图”。
更有新书以古书的影子为插图。如1937年1月《张居生先生七十寿辰纪念文集》之一版中的《历代藏经考证》一文，配有铜版纸印刷的历代书籍25部。
到了民国时期，旧式文人出版诗集，更高雅的形式，是把打字印刷的书做成仿雕版线装书，再配上现代的珂罗版插图。如民国(1945年)春，连建忠、惠为庆祝水晶婚，印行了一本名为《榕湖双栖诗，水晶婚歌集杂志》的书，印在毛边纸上。这本书高190毫米，宽125毫米。所有插画、书法、照片都是锌板做的，有一部分像文字一样印在边纸上，另有八页印在铜版纸上。锌版是凸版，所以可以和同页的铅字放在一起，特点是图上有明显的点。这种锌板插画成本低， *** 简单，所以在很长一段时间里都被用在书报上，直到上世纪80年代。有了锌插图，粗糙纸的印刷效果远不如铜版纸。前同乡钱先生的一句题词，最后写道:“祝您和夫人既幸福又智慧，故国争光，老梁再世。不像赵夫妇，只以书画相恨。”文薇的付款是在中华民国三十四年(一九四五年)四月四日。当时日寇尚未投降，这些生活在上海的知识分子显然已经预感到，“故国荣耀”的日子不远了，连夫妇将不再像夫妇那样生活在异族的统治之下。
《榕湖诗话·碧哈比特图·水晶婚唱·珍藏》杂志
在影印插图中，除了珂罗版，照相铜版的效果要比石版画好。印在铜版纸上，看起来像照片。1892年，美国人孔氏发明了三色照相网板，需要用颜色制版、套印的方法。《中国近代出版史料之一辑》载何生耐《中国三十五年印刷》，其中认为“光绪三十二年，土山湾印刷厂的顾掌权加入上海中国图书公司 *** 铜锌版，徐于光绪三十四年加入商务印书馆 *** 教科书照相锌版”。至于工艺雕刻的试生产，将晚于宣彤。但笔者获得了商务印书馆出版的《女子语文课本》之一卷，1907年6月之一版，1908年2月第四版，版权页。书里插了一页三色照相铜版画，颜色很鲜艳，可见其技术成熟。
女性汉语教材
此外，一些原本作者难以印刷的学术和专业插图也因为平版印刷而得以出版。如民国(1930)年冬，北平商务印书馆分馆为陈先生在莲秋阁印《金骥图》两卷，画框高256mm，宽176mm，边围一面。鱼尾的版本简化为双线，上标书名，记下页数，打印在宣纸上。本书以陈收藏的79种85件三代青铜器拓片为基础。它被拍照，被平版印刷，拓片的魅力依然可以感受到。本书前有罗振宇先生的长篇序言，后有陈的后记。影印的理由很清楚。不过这本书虽然是石版画，但是成本不低。当时定价是“万能大银圈六圈”，普通读者接触不到。
莲秋亭金骥图
本文内容摘自读书文化天津人民出版社授权的《故事:近现代杂谈》一书。
作者|薛冰
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