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【资料图】
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年，我和商门一起集资重修寺庙，在河里寻找两个石兽，还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船，拖了铁钯，卑鄙地找了十多里，也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了，笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走？石头又硬又重，淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很好玩吗？”每个人都钦佩它，认为这是一个准确的说法。
一位老河兵听了讲师的想法，笑着说:“凡是丢在河里的石头，都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的，沙子的禀赋是柔软轻薄的，水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑，而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时，石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗，石头会再次转动。它总是这样转，所以相反，它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗？”
正如他所说，我在上游许多英里处寻找石兽。在这样的情况下，世界上有很多事件只知道大概的情况，却不知道基本的原因。是否可以基于某一个事实做出客观的结论？
原文有100字！
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年，我和商门一起集资重修寺庙，在河里寻找两个石兽，还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船，拖了铁钯，卑鄙地找了十多里，也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了，笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走？石头又硬又重，淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很好玩吗？”每个人都钦佩它，认为这是一个准确的说法。
一位老河兵听了讲师的想法，笑着说:“凡是丢在河里的石头，都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的，沙子的禀赋是柔软轻薄的，水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑，而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时，石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗，石头会再次转动。它总是这样转，所以相反，它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗？”
正如他所说，我在上游许多英里处寻找石兽。在这样的情况下，世界上有很多事件只知道大概的情况，却不知道基本的原因。是否可以基于某一个事实做出客观的结论？
在沧州南部，河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，两只石兽一起沉了下去。过了十几年，我和商人们集资重修寺庙，又在河里找了两只石兽，终究没找到。以为和尚和石兽跟着水去卑鄙的活动。于是我们划了许多船，拖了铁钯，找了十多里，也不见什么石兽的踪影。一个在破庙里教养生的老师笑着说:“你们这些人是想搞清楚事情的真相。这两个石像不是锯末。他们是怎么被洪水冲走的？石头的脾气坚强沉重，沙子的脾气松散下沉，石兽埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很疯狂吗？”大家都觉得这是一个准确的说法。一位守河老兵听到这个想法，笑着说:“所有扔进河里的石头，都应该在河的上游找到。因为石头的脾气是坚而重的，沙子的脾气是松而凹的，水冲不走石头，河水的副作用必然是把石头上的沙子冲走，打到水里形成坑。越往深处走，一半的石头会掉进洞里。如果你再打它，石头会再转，所以它一直转，所以它反而逆流而上。在小河里寻找石兽是很猖獗的。深入去找他们不是更猖狂吗？”根据他的话，他在上游几英里处发现了石兽。在这样的情况下，很多人对这个世界只知道一件事，却不知道第二件事。他们能根据自己了解的情况客观判断吗？
原文
河兽
纪昀[清朝]
沧州南之一寺临江，寺门就在江上。两只石兽一起下沉。十几岁读完，找尚筹钱重建。我要了两个水中的石兽，却得不到。我以为我想去河里。数着划艇，拖着铁钯，我们找了十多里，很远。
一位讲师支起帐篷寺，笑着说:“学物理是少不了的。是天上拿不走的木杵。石头里又硬又重，沙子里又松又浮，埋在沙子里，匆匆到耳朵。不沿河推进，不如回去。”
一个老河兵听了，笑着说:“河里有块石头，你应该去找下层。石头又硬又重，沙子又松又凹，水冲不动石头。它的反向唤醒力会在石头上方的迎水处咬沙子，逐渐越来越深。当石头爬到一半时，它会被扔进洞里。如果你再咬一口，石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部；在求之地，不更异。”俗话说，果从千里之外来。但是，如果你知道世界上的一件事，却不知道另外两件事有多少，那就认为这是真的。
翻译
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年，我和商门一起集资重修寺庙，在河里寻找两个石兽，还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船，拖了铁钯，卑鄙地找了十多里，也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了，笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走？石头又硬又重，淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很好玩吗？”每个人都钦佩它，认为这是一个准确的说法。
一位老河兵听了讲师的想法，笑着说:“凡是丢在河里的石头，都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的，沙子的禀赋是柔软轻薄的，水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑，而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时，石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗，石头会再次转动。它总是这样转，所以相反，它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗？”
正如他所说，我在上游许多英里处寻找石兽。在这样的情况下，世界上有很多事件只知道大概的情况，却不知道基本的原因。是否可以基于某一个事实做出客观的结论？
意思是:(我们)顺着他的话，在(上游)很多里外找到了石兽。
清代纪昀的《河中石兽》
沧州南之一寺临江，寺门就在江上。两只石兽一起下沉。十几岁读完，找尚筹钱重建。我要了两个水中的石兽，却得不到。我以为我想去河里。数着划艇，拖着铁钯，我们找了十多里，很远。
一位讲师支起帐篷寺，笑着说:“学物理是少不了的。是天上拿不走的木杵。石头里又硬又重，沙子里又松又浮，埋在沙子里，匆匆到耳朵。不沿河推进，不如回去。”
一个老河兵听了，笑着说:“河里有块石头，你应该去找下层。石头又硬又重，沙子又松又凹，水冲不动石头。它的反向唤醒力会在石头上方的迎水处咬沙子，逐渐越来越深。当石头爬到一半时，它会被扔进洞里。如果你再咬一口，石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部；在求之地，不更异。”俗话说，果从千里之外来。但是，如果你知道世界上的一件事，却不知道另外两件事有多少，那就认为这是真的。
翻译
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年，我和商门一起集资重修寺庙，在河里寻找两个石兽，还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船，拖了铁钯，卑鄙地找了十多里，也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了，笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走？石头又硬又重，淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里，越陷越深。沿河寻石兽，岂不颠倒？”大家都相信这是一个准确的说法。
一位老河兵听了讲师的想法，笑着说:“凡是丢在河里的石头，都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的，沙子的禀赋是柔软轻薄的，水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑，而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时，石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗，石头会再次转动。它总是这样转，所以相反，它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗？”
正如他所说，我在上游许多英里处寻找石兽。在这样的情况下，世界上有很多事件只知道大概的情况，却不知道基本的原因。是否可以基于某一个事实做出客观的结论？
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，后面的两个石兽一起沉入河中。过了十几年，我和商门一起集资重修寺庙，在河里寻找两个石兽，还是没找到。僧侣们认为这些石兽是顺流而下的。于是我们划了许多船，拖了铁钯，卑鄙地找了十多里，也没有找到石兽。
一位讲师在寺庙里教书。他听了，笑着说:“你们这些人不讲道理。不是锯屑。怎么会被汹涌的水流卷走？石头又硬又重，淤泥又软又浮。野兽被埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很好玩吗？”每个人都钦佩它，认为这是一个准确的说法。
一位老河兵听了讲师的想法，笑着说:“凡是丢在河里的石头，都必须到河的上游去找。因为石头的禀赋是坚硬厚重的，沙子的禀赋是柔软轻薄的，水冲不走石头。水的反冲肯定会腐蚀石头上的沙子形成坑，而且越来越强烈。当坑延伸到石头底部的一半时，石头必须倾倒在坑中。如果你这样洗，石头会再次转动。它总是这样转，所以相反，它逆流而上。在河湾里寻找石兽是荒谬的。在它们被淹没的地方寻找石兽不是更好玩吗？”
正如他所说，我在上游许多英里处寻找石兽。在这样的情况下，世界上有很多事件只知道大概的情况，却不知道基本的原因。是否可以基于某一个事实做出客观的结论？
周南的之一座寺庙就在河边，寺庙的大门就在河边。两块石头和野兽一起下沉。读了十多岁，还集资重建，求水中石兽，得不到。我想我要顺流而下。我数了数船，拖着铁钯走了十多里，也不见踪影。当一位讲师搭起帐篷寺时，文说:“你学不了物理，不过是个木毽子。你怎么能背着它旅行呢？石头里又硬又重，沙子里又松又浮，埋在沙子里，匆匆到耳朵。不沿河推进，不如回去。”一个老河兵听了，笑着说:“河里有块石头，你应该去找下层。石头又硬又重，沙子又松又凹，水冲不动石头。它的反向唤醒力会在石头上方的迎水处咬沙子，逐渐越来越深。当石头爬到一半时，它会被扔进洞里。如果你再咬一口，石头会再次滚动。转身来回走。追求龌龊、坚实的顶部；在求之地，不更异。”俗话说，果从千里之外来。但是，如果你知道世界上的一件事，却不知道另外两件事有多少，那就认为这是真的。
沧州南部河岸附近有一座寺庙。庙的大门塌在河里，两只石兽一起沉了下去。过了十几年，我和商人们集资重修(寺庙)，在河里寻找石兽，最后都找不到。(和尚)以为石兽要顺流而下，于是划了许多船，拖着铁钯，找了十多里(卑鄙)，也没有找到石兽。一位讲师在寺庙里教书。据说他笑着说:“你们这些人不能讲道理。这个(石兽)不是锯末。它怎么会被汹涌的洪水卷走呢？石头的禀赋是坚定而沉重的，沙子的禀赋是温柔而轻佻的，石兽埋在沙子里，越陷越深。沿河寻找石兽不是很疯狂吗？”大家都深信(这个舆论)是准确的。
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